纸上探梅从宋代《四梅图》清拓本谈其翻刻问题

“须静观止——清代姑苏潘氏的珍藏”客岁底在姑苏博物馆揭幕,以《三松堂书画记》《须静斋云烟过眼录》为著录根据,分上、下两期展现70件潘隽奕、潘世璜这一支潘氏的珍藏。这此中就有宋

在历代的绘画史,对前人的绘画作品喜爱的甚多,但喜爱到用原图翻刻在石块上的先例,就少之又少了。对比《四梅图》原件与拓本,能够发觉画面纹丝不差,拓本把扬补之特有的枝干皴擦用的飞白法,花朵以双勾和没骨连系,用笔圆润的特征,都表示了出来。

宋人扬补之的《四梅图》卷,清代在姑苏传播,迭经宋荦、昆山顾氏、陆恭松下清斋、程桢义、潘遵祁香雪草堂、顾文彬过云楼等递藏,于二十世纪五十年代入藏故宫博物院,是在清代姑苏藏家中声名煊赫的名迹之一。该卷系纸本,纵37.2厘米,横358.8厘米。图卷分四段,绘折枝梅的未开、将开、怒放、将残四种形态。枝梢柔韧挺劲,花头圈点尖细,气概清雅。本幅卷后自题柳梢青词四首,款署“乾道元年(1165)七夕前一日癸丑丁丑人扬无咎补之书于豫章武宁僧舍”。墨梅枝梢间接用墨笔绘出,是对其时院体画的冲破,有野逸”之称,其画法、画风对后世有较大影响。本幅接纸处钤藏印208方。《铁网珊瑚》《珊瑚网》《清河书画舫》《式古堂书画汇考》《大观录》著录。

姑苏博物馆藏有一卷清拓《四梅图》卷,纵38厘米,横410厘米,翻刻的就是南宋扬无咎绘制的《四梅图》。扬无咎(1097-1171),字补之,号逃禅白叟,又号清夷长者,清江(今江西樟树市)人。东汉大文豪扬雄后裔。其人是书画全才,文学造诣也很高,绘画创作具有强烈的人文气味。因梅花凌冬的气质,恰与文人风骨类似,故他而喜画梅,乃独创墨梅艺术。

扬无咎为了画梅,在本人的天井里种满了梅树,而且任梅树天然发展,从不加以修剪,有的梅树大如数间衡宇。作画时,凡是选择一树梅中的局部入画,“触目横斜万万朵,赏心只要两三枝”。因而他的绘画取材,多为山间水滨的野梅,疏枝冷蕊,具有荒寒清绝之趣。他的墨梅,不只创立了墨梅新派,还鞭策了文人水墨画的新成长。其时学他的人良多,构成了一股新的画风,如其侄杨季衡、外甥汤叔雅、汤叔周兄弟以及勾当于宋理宗期间的丁野堂等,都属于他的传派。宋人赵希鹄在《洞天清录》集中说“临江扬无咎补之学欧阳率更楷书,殆所传神,以其笔画劲利,故以之作纸梅。”徐沁在《明画录》中说:“华光一派,传播至南宋扬补之,始极其致。”扬无咎以水墨作梅,不另设色,梅花清雅,不染烟尘,写实但不追求工细,适意但不追求形变,既没有“院体”绘画的都丽,也没有“逸笔”的草草不拘,卷中梅花以淡墨勾勒,用笔劲利,陪衬花瓣的梅萼仅用墨笔点就,使梅花顿糊口力。最小的梅萼,只用墨作一点,梅花有正、反、侧各类造型。为表示梅花苍劲,作者用干笔飞白、顿挫而出,小枝以细劲之笔抽干而出。全卷纯用水墨,不施任何色彩,留意了浓、淡、干、湿、画面给人以斑斓之感。存世代表作有《四梅图》《雪梅图》等。

《四梅图》卷是南宋乾道元年(1165),扬无咎六十九岁时,为范仲淹曾孙、范纯仁之孙范端伯所作,在吴中传播数百年。元代已经吴镇家族的珍藏,明代由文徵明家族珍藏,后归嘉兴大珍藏家项元汴,钤印多大八十八枚。从构图内容上来看,此图采用折枝花草的构图样式,每幅作品中的内容看上去画面上只是树枝横斜,但作品中枝干的穿插取势都各有分歧,画面并不显得色单力薄, 画面中点点花朵以特有的“以少胜多” 的画法将画面陪衬得愈加活泼具体。作者用梅花作为借景抒情的载体,为了再现天然之美,也为了表达本身的感触感染与体味,即借梅花表示本人的艺术涵养和傲骨凌霜的品性,同时从整幅画中也能看出作者迟暮感伤的感情。

对比《四梅图》原件与拓本,能够发觉画面纹丝不差,拓本把扬补之特有的枝干皴擦用的飞白法,花朵以双勾和没骨连系,用笔圆润的特征,都表示了出来。卷有清梁同书题签,后有扬补之的《柳梢青》词,和柯九思、笪重光题跋。

在历代的绘画史,对前人的绘画作品喜爱的甚多,但喜爱到用原图翻刻在石块上的先例,就少之又少了,这副作品就很完满的同时呈现了原图,其实不易得。

在拓片《四梅图》卷中,夹有两纸,一系拓本,一为墨迹。拓本上有道光二十五(1845)秋七月廿一日韩崇(1783—1860)跋:

逃禅白叟在高宗朝,不直秦桧,屡征不起。画梅作疏枝冷蕊,清癯绝人,有持入德寿宫者,不合上意,呼为野梅。因自题曰:奉敕村梅。高情逸兴,可与魏野、林逋同传。是卷著录于朱存理《铁网珊瑚》,嘉庆初年,为陆谨庭孝廉所得,特筑四梅花阁,以庋藏之。邀集名人,觞咏此中,为吾吴佳话。曾几何时,漂泊于外,心柏员外博雅嗜古,一见爱不释手。余为之和会,以番钱三百枚得之。按《洞天清录》云,江西人,得补之一幅梅,价不下百令媛,其时以贵重。若是画格纸高,不烦赞赏,即以书论,亦清峭峻拔,超妙入神,盖欧书千文真迹,在其室中,宜乎深切率更堂奥也。丹邱生步武前贤,词章双绝,实为此卷后劲。《铁网珊瑚》又载补之竹卷,国朝藏梁蕉林相国秋碧堂中,画尾顾阿瑛题七绝一首,此诗今为寒斋所得。前段墨竹不知何年割裂,漂泊何所,可见名物之易散,而大美之难全也。心柏获此珍品,宜护如头子,倍加珍袭。前人笔墨有灵,当不胫而至,为漱石轩中集成大观一录也。

其后缀道光二十六年(1846)七月十五日黄均(1775—1850)的题跋:“此卷海内出名,梦寐思之,已数十余载矣。今余古稀之年,始得一见,何幸如之。”另一张系墨迹,为四梅仆人潘遵祁所书,第一段系追和杨补之词四阕:

一别青山,重寻红萼。三年遥隔,旧日苔枝。仍然缀玉,翠禽了解,为谁含恨风尘。却自把春情护惜,欲诉离愁,窗前无法,嫩寒犹勒。(未开)

芳事评量,口脂入画,想像轻妆,竹里无人,春风暗觉,一阵吹香,模糊草屋遮藏,刚好句搜来绣肠,幽思难禁,须拼早起,日绕疏廊。(欲开)

瘦笻闲搭,满林香雪,晴烘一霎,径曲才迷,峦迴又见,万横周帀,休猜篱落敧斜,应记得冰霜惯压,不似桃花,春江动静,暖随浮鸭。(怒放)

更觅繁枝,余香犹在,欲步偏迟,梦醒梨云,春深杏雨,直恁纷披,海角难问归期,听羌管声声暗,悲只要幽人,还携鸦嘴,不负年时。(收残)

结庐傍香雪,清气入寤寐。晓山塞屋角,林樾写其态。青黄杂绀紫,笔笔似名缋。迤逦接村墟,霜花弄琐碎。湖光忽掩映,凝茫露鸦背。层峦断还续,仄径传叆叇。一塔烟中明,影落窗户内。灵芬贮小阁,熏香破清睡。逃禅不成作,高节未云坠。所嗟流风渺,佳话袭前辈。素壁张横枝,清词动幽吹。遥遥七百年,尚友幸披对。枫叶脆有声,梅花袭含睐。俯仰愧虚襟,孤吟聊自遗。

扬逃禅《四梅花》卷,旧藏外大父陆谨庭先生家,石庵相国题其阁。余既筑室香雪海下,先摹相国书颜余阁,越数年,卷乃归余,藏之山中,殆有前定。卷先为程心柏所得,摹四梅花及柳梢青四词,并丹邱和作勒诸石。今以其拓本张壁间,复依原韵亦和四词。前人有知,当鉴余清癖耳。

从中不难看出,潘遵祁对这副《四梅图》的珍爱之情。吴雨苍曾作《四梅花图卷勒石之谜》一文,调查《四梅图》拓本为何人所刻,提出过云楼顾氏、潘遵祁、程心柏等几家,最初猜测可能出于程氏。今从潘遵祁题跋所述,此刻能够必定此图为程心柏获得墨迹后所摹勒无疑。

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